讲一个狐狸精的故事，这是谷师傅讲的。

    前几天，谷师傅过来找我，说是要过年了，给我送个礼物，送个羁绊。

    我吓了一跳，后来才知道，他说的是送个鸡“吧”。

    后来发现，还真是一只鸡，还是活的，而且是野的，是一只色彩斑斓尾巴长长的锦鸡。

    哈哈哈哈哈哈哈，笑死我了！

    我最喜欢的作家，汪曾祺老先生说过，沈从文先生80岁那年回了一次湘西（他是湘西人），老家人看他回来了，高兴地不得了，后来捉了一只锦鸡给他。

    沈从文说，后来那只锦鸡给吃掉了，“真煞风景！”，而且锦鸡肉并不怎么好吃。

    按照湘西的做法，湘西土匪鸡，更像是爆炒后红焖，这个其实不对。

    野鸡啊，最合适的吃法是烧汤。

    之前说过，我们家以前是大户人家，后来我父亲做生意赚钱后，也短暂恢复了一些旧式传统，像筷子都用象牙的，餐具订的纯银的，尤其是吃的东西，特别讲究。

    我们家找了一个渔民，常年养着野鸡，野鸡一定要吃活的，因为死掉的野鸡往往来路不正，都是毒死的，或者兔子枪打的，毒死的不必说，兔子枪是自制的火药枪，一枪下去，肉里全是铁砂，没法吃。

    这野鸡啊，最适合的其实是做汤，中国养生学的始祖彭祖，创造的天下第一汤“雉羹汤”，其实就是野鸡汤。

    我们家当时有个老厨子，是个宿州人，他就特别善于烧雉羹汤，尤其是下雪天，一定会喝雉羹汤，再不济也要喝鳝鱼汤，天寒地冻嘛，总要喝碗热汤才温暖。

    所以后来我读汪曾祺，他说小时候，一到下雪天，就会喝汤，喝茨菇汤。

    汪曾祺先生是高邮人，跟我们老家离得不远，风俗相近，有时候看看，还是觉得很温暖的。

    我十八岁离家，基本上没怎么回去过，后来老家的院子也拆了，所谓的童年记忆，只能在书本里找了，想想也挺难过的。

    哎，据说一个人的味觉，是在十几岁之前形成的，之后所有的美食寻觅，其实都是在寻找家乡的味道。

    今春看又过，何处是归年，天寒地冻，又要下雪了，我要去哪里喝一碗家乡的热汤呢？

    哎，不说了，还是继续说我们的狐狸精的故事吧。

    对，顺带说一下，我说的事情，都是20年前的旧事了。现在的野鸡，是国家二级保护动物，所以别说烧汤了，养着都违法，所以那只野鸡，我让谷师傅给拿回去，放生了。

    这只野鸡，是别人酬谢谷师傅的，那家是种大棚的，冬天，大棚暖和，有时候会飞进去几只野鸡，就给活捉了，乡下拿着送礼用。

    这户人家之所以酬谢谷师傅，是因为他帮他们家赶走了一只狐狸精。

    是的，狐狸精，一只成精的老狐狸。

    中国人啊，对于狐狸的感情比较特别。

    提到狐狸精，大家可能就会下意识想到，狗血剧里原配对小三痛哭流涕，“哎呀，你这个该死的狐狸精！”

    或者就是《封神榜》里魅惑众生的妲己，狐媚风骚，祸乱天下。

    我小时候看的老版的《封神榜》，傅艺伟演的妲己真是风骚入骨，魅惑众生，虽然我那时候很小，也觉得这个很不好，不健康，看得面红耳赤的。

    现在想想，傅艺伟竟然因为吸毒还进了局子，真是毁童年啊，仿佛大梦一场。

    按照东北五大仙的说法，就是狐仙有仙气儿。

    这个仙气儿怎么说呢？

    其实你看看《聊斋》就知道了，《聊斋》里的狐仙多是好的，在破庙，在荒园，在老屋，清贫而清秀的书生在昏黄的灯下读书，总会有多情而娇媚的狐仙过来，红袖添香，温暖人心，挺好的。

    这些虽然是演绎，但是其实也能看出来狐仙的特点，或者说仙气儿。

    就是这个狐狸啊，它不太把自己当动物，更愿意把自己当成和人一样平等的生物，喜欢幻化成人形，和人交往，而且喜欢诗文风流的才子，相貌英俊的穷书生（嗯，谷师傅在这里强调，让我要小心点儿，我觉得他提醒得很对）。

    所以这么看，就是狐仙这种生物啊，它比较雅，不俗气，而且亲人，好古风，这可能也是大家说它有仙气儿的原因。

    这次发生事情的人家，在北京门头沟和河北的交界处，在涞水那边，有一座大山，叫做百花山。

    这个百花山啊，玩文玩核桃的都知道，咱们文玩核桃有一个品种，叫做“满天星”狮子头，特别漂亮，也叫“百花山”狮子头，其实都是一个意思，因为“满天星”指的是出狮子头的那棵百年老核桃树，这棵树啊，就出自百花山。

    但是在古代，这里其实是狩猎的地方，这里动物多，”八月狐狸九月狼，腊月打黄羊”，还有獾子、野兔、狍子，还有鸟，百灵鸟、黄莺，掏鼯鼠（他的粪便是一种药材），反正什么都有。

    后来说是成立了国家保护区，不让狩猎了，这动物就可劲儿生了，人不打它们，它们倒是喜欢害骚村民，主要是黄皮子拖鸡，老黄皮子更猛，甚至能拖小羊羔。

    这鬼东西能骑在小羊羔身上，死死咬住它的脖子，指挥着小羊羔往外跑，远远看去，就像小黄人骑着小白羊，也有一种诡异的喜感。

    这黄皮子啊，东北那边称为五大仙，心眼小，爱报复，而且手段凶残，这是打不得，也防不得，让村民苦不堪言。

    后来，突然有一天，就不闹了，大家本来以为山神爷爷保佑（这边是信土地山神的，山上供奉着好多山神庙），后来才知道，压根就和山神没关系，是来了更厉害的家伙，给黄皮子打走了。

    按说黄皮子名列五大仙家，本身就够邪性的了，什么鬼东西还得给它们吓走？

    有的，那就是五大仙家之首，狐仙。

    这狐仙嘛，来的时候，倒是不声不响的，大家也没注意，后来一个复员军人回来，这人浓眉大眼的，非常彪悍，特别喜欢喝酒。

    而且他父母都去世了，就一个姐姐，也嫁到了外村，所以平时就他自己住，那真是百无忌禁，一喝就喝一夜。

    后来他姐姐觉得，这样不成啊，这年纪轻轻的，也没结婚，每年这样喝酒怎么行，于是就把他的银行卡给没收了，不准他喝酒了，让他老老实实找个工作。

    结果这哥们忍了几天，每天酒瘾上来，恨不得仰天长嚎，成天在小酒馆守着，等着蹭点儿酒。

    大家虽然不在乎这两口酒，但是他姐姐之前都挨家挨户说了，确实他这样喝下去，身体就废了，不给他酒，也是为了他好，所以大家也都不给他喝。

    这哥们晚上没酒喝，成天鬼哭狼嚎的，大家也慢慢习惯了。

    没想到，过了几天，有人就看见他喝得酩酊大醉，摇摇晃晃地从山上下来，走几步，就摔倒在了路上。

    大家看他已经喝挂了，赶紧去扶他，却又发现他身上没什么酒味，反而有一股强烈的骚臭味。

    不过他已经喝得不省人事了，大家也没多想，就找了几个人，给他抬家里去了。

    没想到，一连几天，大家每天都看他喝得醉醺醺的，而且都是天亮了才从山上下来，就怀疑他是不是出了什么事啊，别是在山上招了鬼怪什么的，有邻居就通知了他姐姐。

    他姐姐赶来一看，他弟弟已经脱了人形，脸色透红，眼睛发晕，说话也大着舌头，哆哆嗦嗦的，分明就是喝多了。

    她就问这个弟弟，你这酒是哪里来的？你老半夜去山上干嘛呀？

    他弟弟就说，他山上有个好朋友，姓胡，他称呼他胡兄，说这个胡兄人特别好，老请他喝酒，还请他吃烧鸡、烤鸭，那酒也是好酒，醇厚绵长啊，千杯不醉，是他这辈子喝过最好的酒！这胡兄啊，真是个大好人！

    他姐姐看了看，他包袱里装回来的烧鸡、烤鸭，都是一些烂果子、癞蛤蟆，还有一些像是人家上坟的贡品，看着就很邪性。

    她就知道，完蛋了，这肯定是招了鬼了！

    她这边左右一打听啊，不光是她弟弟，村子里还有一个，闹得更邪性。

    这说的是村头一个留守妇女，就是那种老公出去打工了，自己在家里带孩子那种。

    这种老公常年不在的，难免爱传出一些闲话来，所谓有些人家，尤其是农村，乡里乡亲的，谁家那点儿破事，很快就传开了。

    这户人家的妇女，原本是一个很正派的女人，一个人每天下田劳作，辛辛苦苦，带着一个小儿子。

    结果有一天，她大清早下地干活，不知道看到了什么，突然尖叫起来，接着就晕倒了，然后人就变了。

    这种变化，比较微妙，但是你能清晰感觉出来。

    这个东西怎么说呢？

    就像是一个良家妇女下海了，她从以前的端庄严肃，变成了风骚妩媚，看人的眼神也不对了，就是那种轻飘飘的，似看似不看那种，反正就是啊，特别招人。

    然后村子里就开始传，说她老在外面招人，经常招了一些闲汉去她家过夜，传得越来越烈，后来就传到她老公公耳朵里。

    老公公气不过，当时就召集了亲戚过去捉奸。

    结果刚过去，就发现她站在院子里，正在给儿子戴红领巾，但是不是戴一条，而是戴了几十条，一个个扎在了脖子上，几乎要给她儿子勒死了。

    而且她表情很怪异，像在给天上的什么东西看，有些恐惧，也有些撒娇，仰着头冲着天空说：你看我儿子好看不呀？你看我儿子好看不呀？

    旁边的人看着她怪异的样子，都觉得有些瘆人，不知觉要往后退。

    她老公公见她作妖，当时就在院子里找个面盆，哐一下在地上砸碎了，骂道：你发什么邪风，折腾我孙子干啥？！

    她的身子纹丝不动，脑袋缓缓转过来，几乎要转了180°，大家听着她脖子都咯嘣咯嘣响，都怕她脖子会折断了。

    然后她还是面无表情，直接平平地一拳，朝着身旁的土墙打过去，就听见轰一声，她的手臂竟然把土墙打了一个大洞。

    是的，你没有看错，她就直接一个长拳，给墙壁干烂了一个大洞。

    他们家住的是那种比较老的土坯房，虽然房子也不怎么样，但是你哐一下，给墙干个大窟窿，而且拳头一点儿事情都没有，面无表情地看着大家，看着也太邪性了。

    所以大家吓得嗷一声叫，喊着出妖了，出妖了，拼命往外跑。

    接连出了两起事情，村子也不能不管，而且今天是他们家，明天搞不好就是自己家了，这事情出来了，谁也跑不掉。

    后来村里就出钱，请了几个和尚来做法。

    那两个和尚，也不是什么大庙大寺的高僧，就是本地一个寺院的两个和尚，也不知道管不管用，反正香火钱可没少收。

    他们吃饱了，喝足了，就开始开坛做法，香案上放了香炉、经幢，有人打磬，有人念经，那经文说是“念”，其实更像“唱”，而且和尚念经都是摇头晃脑的，感觉像是唱歌一样。

    和尚唱着唱着，突然半空中传来了几声清晰的咳嗽声，接着天上突然掉下来了一个半砖头，给那个唱经和尚的光头砸了一个血窟窿。

    那和尚一只手捂着伤口，一边跳着脚跑，边跑还边喊：大仙饶命啊，大仙饶命啊！

    其他几个和尚见势不妙，赶紧卷了东西，扶着那个受伤的和尚跑走了。

    大伙儿又想笑，又害怕，想着看来这是个假和尚，没啥用，但是又担心，这次恐怕真碰上大家伙了，不好搞啊！

    后来他们就遍寻高人，最后找到了谷师傅。

    谷师傅大概问了问，就说，是狐大仙，而且是一窝狐狸。开始那个胡兄，其实是“狐兄”，这应该是个小狐狸，还是个公狐狸。后来上身那个妇女那个，应该是个母狐狸，狐媚子嘛。后来丢砖头那个，肯定是个老狐狸。

    其实那两个小的都好说，随便就赶走了，但是这老太太看起来法力高深，不太好弄，只能和她谈谈，而且千万不能伤了两个小狐狸，要不然就结了血仇，非得一方死绝了才行。

    好在这狐仙有仙气，比较明理，这老太太应该也不知道她儿女做的事情，所以跟她好好说说，让她约束一下小的，就可以了。

    关于闹狐仙的事情一出来，村子好多人还挺兴奋，尤其是一些老光棍。

    他们都是看《聊斋》看多了，以为这狐仙变幻成人形，而且搞不好还能幻化成一个大美女，愿意陪你共度良宵，那其实也不错啊！

    尤其是好多光棍，觉得，哎呀，我去，这不是神仙姐姐下凡啊！干脆晚上睡觉不关门，漫漫长夜，无心睡眠，一心等着它们过来。

    谷师傅就说，这些出来闹人的狐狸啊，都是没修行好的，别管它变幻得多美，其实还是挺臭的。民间说骚狐狸，骚狐狸，说的就是那股强烈的骚臭味。

    这味道啊，别说人受不了，连狗都受不了，一般狐狸进家后，狗会拼命朝它吼叫，但是很少会扑上去，龇牙咧嘴皱鼻子，其实就是嫌弃，嫌它身上的骚味儿太大。

    他这么一说，大家也回想起来，那个妇女身上确实多了一股子腥臊味，不管她身上擦再厚的粉，都遮不住。

    事不宜迟，谷师傅当时就去了村子，做了一个法事，跟老狐狸谈了谈。

    我就赶紧问他，说这个和老狐狸谈判，是不是很正式的那种，就是要画符摆香案，手持桃木剑，脚踏步罡踏斗，然后焚香请神，最后开始斗法。

    谷师傅就笑了，说你当拍电视啊！

    他说，其实没那么复杂的，他一进村子，老狐狸其实就知道了，毕竟是一个灵物，这里的一举一动，都逃不过它的眼睛。但是还是要做点儿法事，弄点儿贡品，这是代表尊重他。

    此外就是，需要村子里德高望重老人们在场，意思是这是代表了村里的人，第一是表示尊重，第二也是对他的话做一个证明。

    谷师傅就大概把这些事情给说了一下，意思是两只顽童下凡，有点儿扰民，还是希望胡老太太出面，把小顽童带回去，村里人会感谢她的恩德。

    过了一会儿，半空中又出来一个声音，还是那个咳嗽声，然后突然就刮起了一阵风，风沙走石的，然后就听见扑通一声，那个妇女倒在了地上，再爬起来，就喊着饿呀，渴啊，一口气吃了半锅饭，喝了半缸水，接着病了半个月，人就恢复正常了。

    而那个酗酒的弟弟，再次上山，呼唤了“胡兄”好久，也没有人请他喝酒了，他后来也去了深圳打工，据说去了一家银行做保安，待遇还不错。

    从此以后，这里就再也没有闹过任何动物，别说狐仙，黄仙，连其他虫害、鼠患都没遇到过，大家就说，这是老狐狸在山里修行，默默保护着村子人呢。

    后来，村里就集资修建了一座狐仙庙，建在山脚下，里面拜的就是一个老太太，老太太慈眉善目，不过还是有一副狐相，大家逢年过年，经常去拜拜，据说非常灵验。